lịch thi đấu bảng a vòng loại world cup 2022 Man City, Sportwash, và một cuộc chiến cho sự bình đẳng

Dường như với tôi rằng nhiệm vụ chính trị thực sự trong xã hội đương đại của chúng ta là chỉ trích hoạt động của các thể chế, đặc biệt là những người dường như là trung lập và độc lập, và tấn công chúng theo cách mà bạo lực chính trị luôn thực hiện Thông qua họ, cuối cùng sẽ được vạch mặt để người ta có thể chiến đấu chống lại họ.

Michel Foucault

Đó là một buổi sáng tháng ba nhanh chóng khi tôi bước vào thùng đá, quán bar Boston ngồi bên kia đường từ Công viên Fenway: một địa điểm cho một số bóng chày vĩ đại nhất, giáp với những khoảnh khắc siêu thực. Hôm nay là một ngày cho bóng đá, mặc dù: bóng đá Premier League lỗi thời. Manchester City gạt Fulham sang một bên tại Craven Cottage, 2-0, và kết quả không bao giờ bị nghi ngờ. Trong giờ nghỉ giải lao, tôi đi ngang qua quán bar để chào một người đàn ông cao như vai tôi, nhưng sự hiện diện của họ lớn hơn bất kỳ ai trong tòa nhà. Anh ấy đã tham gia vào một vài khoảnh khắc siêu thực trong những năm qua.

Shaun Wright-Phillips là một huyền thoại của Manchester City, người đã tìm được tên của mình trước khi câu lạc bộ có một nền tảng lớn như vậy. Wright-Phillips là một màu xanh xuyên suốt của sự thuyết phục Mancunian. Anh ta đã khóc khi được bán cho Chelsea năm 2005, nhưng việc bán 32 triệu euro là một cuộc đảo chính cho những người hàng xóm ồn ào đang gặp khó khăn. Trước đó, không có Sheikh để ngân hàng hóa đơn tiền lương với một số người chơi được trả lương cao nhất thế giới, mặc dù ngay sau đó, khi Tập đoàn Abu Dhabi United mua City vào năm 2008.

Người đàn ông thành phố
Tác phẩm nghệ thuật của Charbak Dipta

Người Anh đã nghỉ hưu tin rằng bầu không khí gia đình đã từng khiến thành phố cảm thấy như ở nhà vẫn còn tồn tại tại sân vận động Etihad. Tuy nhiên, Wright-Phillips sẽ không phủ nhận rằng câu lạc bộ đã bị thay đổi mãi mãi. Các nhà vô địch nước Anh, trong mắt anh ấy, luôn luôn được định sẵn cho những điều tuyệt vời và chúng tôi chỉ may mắn cho nhóm chủ sở hữu hoàn hảo đến và tiếp quản vì nó có thể dễ dàng đi theo hướng khác. Nhóm chủ sở hữu thực sự có cùng một niềm đam mê cho câu lạc bộ mà người hâm mộ và người chơi làm. 

Nếu Sheikh Mansour Al Nahyan, một người được ca ngợi bằng cách tụng những người ủng hộ Sky Blue gần đây, gần đây có niềm đam mê với câu lạc bộ, anh ta chỉ cho thấy điều đó một cách tuyệt vời và trong giây lát. Hơn một tỷ đô la đã được bơm vào câu lạc bộ kể từ khi thành phố được mua bởi Sheikh, người rất hiếm khi thực hiện chuyến đi đến Manchester. Tuy nhiên, chính gia đình anh ấy đã đẩy Petro Fortune đã đẩy Manchester City từ các ứng cử viên Wannabe lên những nhà vô địch hoàn toàn của Anh bốn lần kể từ khi tiếp quản. Tiền đã làm một cái gì đó cho City mà không có gì khác từng làm, hoặc có thể, cho vấn đề đó. 

Tôi hiểu tại sao Wright-Phillips lấp lánh với sự ngưỡng mộ về chủ đề của Abu Dhabi. Câu lạc bộ của chúng tôi đã được chuyển đổi trong một mùa giải từ một đội bóng Premier League không ổn định thành một đội hình siêu sao mà bây giờ, dưới sự dạy dỗ của Pep Guardiola, là một trong những tài năng nhất thế giới. Nhưng anh ấy sai. Tôi không có nhiều thông cảm cho những người bỏ qua bức tranh lớn hơn. Lý do tại sao City đã thành công như vậy là do sự kích thích tài chính từ một chế độ lạc hậu của những kẻ tra tấn, tội phạm chiến tranh và những người xấu xa hết sức. Để xem quyền sở hữu của Abu Dhabi, đối với Manchester City là bất cứ điều gì khác ngoài một nỗ lực để thể thao của họ, hình ảnh bẩn thỉu của họ là một sự thất bại của sự phán xét. 

Để tấn công Manchester City vì bất cứ điều gì ngoài hiệu suất thể thao kém có thể được hiểu là chính trị công khai, vì vậy tôi thấy bắt buộc phải thể hiện lý do tại sao tôi đã bắt đầu nghĩ theo cách tôi có. Nhiều năm trước, tôi chưa bao giờ coi Abu Dhabi là một vấn đề, đến mức tôi từng nghĩ về quyền sở hữu đằng sau câu lạc bộ yêu dấu của tôi. Một số người có thể vẽ ra sự biến đổi chính trị của tôi sau cuộc bầu cử Donald Trump năm 2016 với tư cách là người cấp tiến. Tôi coi mình là người cánh tả hoặc một người theo chủ nghĩa xã hội và danh tính này đã thay đổi sâu sắc cách tôi nhìn thấy thành phố và sức mạnh nói chung.

Bạn thấy đấy, chủ nghĩa cánh tả đối với tôi hoàn toàn không phải là triệt để. Khi ai đó cảnh báo về việc làm đảo lộn sự cân bằng chính trị bằng cách thúc đẩy quá nhiều để cải cách triệt để, tôi có một vài câu hỏi: Cải cách cấp tiến cho ai? Có phải 500.000 người Mỹ vô gia cư ở một vị trí mà nhà ở của họ sẽ là người cấp tiến? Có phải thực tế là một cán bộ tỷ phú lợi nhuận từ chiến tranh và sự đau khổ của nhiều người tấn công bạn như một sự cân bằng mà Shan đã buồn bã? Khi tôi bắt đầu tự hỏi mình những câu hỏi mà chủ nghĩa tự do hoàn toàn, và chắc chắn không phải là chủ nghĩa bảo thủ, không thể trả lời đầy đủ, tôi trở nên bị cuốn hút ở bên trái.

Một khi điểm bùng phát của một tư duy chính trị thay đổi đã đạt được, đã có ít hơn nhiều về các tổ chức mà người ta từ chối chỉ trích. The Black Lives Matter phản đối bạo lực của cảnh sát vang vọng rất nhiều lời hùng biện bên trái xung quanh sự bất công chủng tộc. Tâm lý tương tự này không chỉ áp dụng cho cảnh sát, mà còn cho quân đội, cho sự bất công của đế quốc và toàn bộ hệ thống của chủ nghĩa tư bản, và mọi thứ ở giữa. Thật không may cho tôi, điều này có nghĩa là hỏi những câu hỏi khó về quyền sở hữu trong bóng đá, về một câu lạc bộ tôi yêu thích. Một phần của cuộc sống của tôi sẽ không bao giờ hoàn toàn giống nhau nữa.

- 

Buổi chiều lạnh lẽo đó chia sẻ một nụ cười ấm áp với Shaun Wright-Phillips đã hơn một năm trước. Tháng 2 vừa qua, UEFA đã tuyên bố lệnh cấm Manchester City làm rung chuyển thế giới bóng đá. Thành phố phải đối mặt với 25 triệu bảng tiền phạt vì vi phạm các quy định chơi công bằng tài chính, nhưng kicker thực sự là lệnh cấm hai năm từ Champions League. Tại đỉnh cao của các thế giới của câu lạc bộ, giữa một triều đại của nỗi kinh hoàng của Pep Guardiola, áp đặt cho các đối thủ khóc lóc, chiến thắng châu Âu đã bị phong tỏa. Nhưng lệnh cấm, như tôi hiểu, rất xứng đáng, không chỉ vì các vi phạm FFP mà còn cho vai trò của Abu Dhabi trong câu lạc bộ thành công gần đây. Giống như một tên cướp bị giam cầm vì rửa tiền thay vì giết người, City đã bị truy tố vì một tội ác ít nghiêm trọng hơn nhiều so với chủ sở hữu của họ.

Nó không chỉ là bóng đá mà LỚN đã được bật lên trong những tháng gần đây. Khi tôi viết những từ mà bạn đang đọc, chúng tôi phải chịu sự khóa chặt tự áp dụng để giúp ngăn chặn sự lây lan của coronavirus tiểu thuyết. Một sự cô lập đi ngược lại mọi thứ mà cơ thể chúng ta cần: không khí trong lành, không gian để duỗi chân và tương tác chất lượng của con người. Chúng tôi tự nhiên bị cuốn hút vào mọi thứ mà một cách ly không phải là, vì vậy chúng tôi đang đau khổ. Nhưng sự đau khổ của chúng tôi so với số phận của những bệnh nhân covid-19 đó. Coronavirus chắc chắn đã thu hút chúng ta ra khỏi thể chất, nhưng tình cảm đằng sau khóa học của chúng ta là một trong những tình bạn và tình yêu dành cho người khác. Đây là một hành động vị tha.

Khi tin tức lần đầu tiên phá vỡ rằng Ý, Serie A sẽ đình chỉ mùa giải giữa những lo ngại về coronavirus, chúng ta đã thấy trong thời gian thực sự chính trị giao thoa với bóng đá. Cấm tiếng Ý Calcio là một quyết định chính trị, bởi vì các mối quan tâm là chính sách khoa học và y tế công cộng là chính trị. Sự bùng phát coronavirus chỉ là ví dụ gần đây nhất về chính trị và thể thao, liên kết như một. Đây là trường hợp ngay cả trước khi tiền đạo của Wunderkind Matthias Sindelar bị chế độ Đức Quốc xã sát hại, trước khi Qatar giành được một cuộc đấu thầu World Cup tham nhũng và giám sát cái chết của những người lao động nô lệ. Chính trị, tuy nhiên bạn xác định nó, là gắn bó chặt chẽ gắn liền với thể thao.

Johan Cruijff sẽ đồng ý với tôi, về mặt lý thuyết nói. Totaalvoetbal là một đại diện của câu châm ngôn này: một người chơi hành động không được thực hiện trong chân không, vì chúng có ảnh hưởng đến toàn bộ đội. Cruijff cảm thấy cần phải đưa ra mười một người chơi, những người có thể rê bóng, vượt qua và bảo vệ. Trên thực tế, sự phân đôi sai giữa phòng thủ và tấn công đã bị phá hủy bởi nhiều nhà phân tích. Quốc phòng như một nghề thủ công không còn tầm quan trọng trong hộp đội của bạn như trong phần ba cuối cùng; Sự thất bại của tiền tuyến để ấn hiệu quả quả bóng đặt áp lực lên hàng tiền vệ, điều này khiến đường phòng thủ ra khỏi vị trí. Có phải là một cuộc phản công của Liverpool thực sự là một hành động phòng thủ nếu nó có hậu quả tấn công?

Bạn thấy đấy, bóng đá đã làm cho chúng tôi một ân huệ tuyệt vời bằng cách cho thấy các sự kiện liên quan đến nhau như thế nào. Bài học của nó là rất quan trọng hơn bao giờ hết. Với sự bùng phát coronavirus trong sự thay đổi hoàn toàn, chúng ta có thể gián tiếp cứu mạng sống bằng cách ở nhà, giảm liên lạc với con người và đồ vật, và chăm sóc cơ thể và tâm trí của chúng ta. Nhưng nhiều người sẽ phản đối quan niệm này là hành động ở nhà không có vẻ như, trên bề mặt, để tạo ra nhiều sự khác biệt. Giống như những người phản đối diễn ngôn chính trị trong bong bóng bóng đá, họ đã sai.

- 

Tôi hiểu rằng việc kết hợp một trò chơi đơn giản, bóng đá, với một trong những tổ chức nghiêm trọng nhất trên thế giới, gia đình hoàng gia Abu Dhabi, được xem là đưa mọi thứ một vài bước quá xa. Tôi hiểu rồi! Đôi khi tất cả những gì tôi muốn trên thế giới là một buổi sáng thứ bảy yên tĩnh, cà phê trong tay, xem Kevin de Bruyne ping một đường chuyền 30 yard trên TV của tôi. Tôi không muốn nghĩ về việc UAE là một phần của một liên minh ném bom người vô tội ở Yemen. Mọi người cần ranh giới, chúng tôi không muốn nói về các quốc gia toàn trị mọi lúc.

Nhưng để coi thường Abu Dhabi như một chủ đề chỉ trích trong giới hạn của diễn ngôn bóng đá? Tôi chế giễu khái niệm.

Chúng ta không thể đơn giản bỏ qua thực tế rằng City thuộc sở hữu của Abu Dhabi. Các sự kiện như chiến thắng gần hai chữ số trước Watford hoặc một nhóm điểm sẽ không thể thực hiện được nếu không có đội hình tài trợ đó. Khi chúng tôi cổ vũ một chiến thắng ở Premier League, chúng tôi cổ vũ nguồn gốc của thành công: không chỉ các cầu thủ, mà cả Guardiola và nhân viên của anh ấy, và tài chính cũng có thể đứng sau hoạt động. Đặt thẳng thừng bởi Miguel Delaney, các nghiên cứu lặp đi lặp lại đã nhấn mạnh rằng điều kiện [tiền lương] ở mức độ lớn hơn bất cứ điều gì khác trong bóng đá châu Âu. Nếu tiền lương quên chiến thắng, và nhà nước toàn trị cầu xin tiền lương, chúng ta nợ ai ít nhất một phần lòng biết ơn?

Có một lời giải thích rất đơn giản về lý do tại sao người hâm mộ thành phố thường không được coi là những người ủng hộ tội ác chiến tranh, có thể không tham gia vào một cuộc thảo luận về bản chất này. Chúng tôi thấy thành phố mỗi tuần qua đôi mắt của chúng tôi, nhưng chúng tôi rất hiếm khi thấy sự tàn bạo của UAE. Nicholas McGeehan, người đã viết một Bài viết phổ biến Về chủ đề này, biết rằng đó là một điều để xem bóng đá với nhận thức vô thức rằng sự tàn bạo đang diễn ra đằng sau hậu trường. Một quan điểm hoàn toàn khác trở nên rõ ràng một khi các tội ác được đặt ra trước bạn, trong trường hợp của ông thông qua nghiên cứu về Tổ chức Ân xá Quốc tế.

Có một khái niệm về tâm lý học được gọi là heuristic có sẵn của người Hồi giáo mà tôi thấy là hoàn toàn có thể áp dụng cho trường hợp của Manchester City. Các nhà tâm lý học Morris và Maisto định nghĩa nó là như vậy: Trong trường hợp không có thông tin đầy đủ và chính xác, chúng tôi thường dựa trên bất kỳ thông tin nào có sẵn nhất cho bộ nhớ, mặc dù thông tin này có thể không chính xác. Abu Dhabi tham gia vào thị trường bóng đá không phải vì họ yêu thích môn thể thao này, mà vì họ muốn khán giả quốc tế sử dụng thể thao để định nghĩa họ, chứ không phải hành động nghiêm trọng của họ. Là một trong hàng triệu người hâm mộ bóng đá quốc tế, khi tôi nghe thấy tiếng UAE, hay Abu Abu Dhabi, thì nó không phải là vi phạm nhân quyền xuất hiện trong tâm trí, mà là một câu lạc bộ bóng đá. Điều này còn hơn cả dễ hiểu; Vì hầu hết chúng ta đều là học giả Trung Đông, chúng tôi liên kết chặt chẽ nhất với Dubai với thể thao. Nó không quan trọng là chúng tôi biết Về hồ sơ của họ: Nó không phải là những gì tâm trí của chúng tôi nhớ lại dễ dàng nhất.

Khi một thực thể bị lãng quên đối với trí nhớ của chúng ta, giống như nguồn gốc của thành công thành công, chúng ta buộc phải mắc lỗi trong phán đoán. Chúng ta có thể thấy hình ảnh của Sheikh Mansour và xấu hổ đảo mắt, nhưng chúng tôi đã thắng hành động. Diana Eltahawy của Tổ chức Theo dõi Nhân quyền đã xác nhận nhiều lời chỉ trích của tôi được đánh vào đây tại UAE. Lên án chế độ này theo bất kỳ cách nào có thể là ưu tiên. Tuy nhiên, lên án, như người hâm mộ bóng đá sẽ biết, thường làm rất ít. Miễn là UAE sở hữu Manchester City, họ sở hữu trái tim và tâm trí của những người ủng hộ câu lạc bộ, ít nhất là ngầm. Bóng đá là một sản phẩm cần thiết cho nhiều người, cũng giống như dầu sống của xã hội công nghiệp hiện đại, rất quý giá đến nỗi chúng ta chỉ có thể lên án các trạng thái petro ngược trong thư, nhưng không hành động.

- 

Đầu fandom bóng đá của tôi, tôi thích xem Eli Mengem trình bày Derby Days Days cho Copa 90. Các sản phẩm ngắn đã cung cấp một cái nhìn thực sự về người hâm mộ của các câu lạc bộ trên khắp châu Âu, mang đến một viễn cảnh không giống như chế độ xem máy ảnh Skybox. Niềm đam mê của Eli đối với trò chơi không chỉ khi một bàn thắng tuyệt vời được ghi, mà khi gặp những người ủng hộ thực sự thú vị. Derby Days đại diện cho tất cả mọi thứ mà bóng đá nên, không phải vì nó chỉ tập trung vào trò chơi và trò chơi, mà bởi vì nó cũng mang lại các yếu tố bên ngoài.

Khi Eli gần đây xuất hiện trên Podcast bóng đá tifo Anh ta than thở về việc người Viking chết tiệt, đó là bóng đá làm mất tập trung mọi người khỏi những gì họ thực sự nên lo lắng. Có rất nhiều thứ lộn xộn ngoài kia, những thứ không chỉ xứng đáng được chú ý hơn mà còn cần được chú ý nhiều hơn nếu chúng không ra khỏi tầm tay. Những người hâm mộ thực sự đồng thời yêu thích môn thể thao của họ và hiểu tầm quan trọng của việc đưa các yếu tố bên ngoài vào chơi, đặc biệt là khi nhìn vào câu lạc bộ của họ.

Một vị khách khác trên podcast Tifo, Thể thaoTổng biên tập của Alex Alex Kay-Jelski, tin rằng bóng đá là về việc thoát khỏi cuộc sống của bạn. Tại sao bạn lại xem bóng đá? Bởi vì nó trái ngược với chính trị và Brexit và chiến tranh và coronavirus, và tôi nghĩ rằng [công việc thể thao] là cung cấp lối thoát đó. 

Mọi người có thể và nên sử dụng bóng đá như một lối thoát, một sự phân tâm từ những lo lắng của cuộc sống. Nhưng để không bao giờ xem xét bóng đá, những hàm ý khác, đặc biệt là với những người ủng hộ thời gian dành bao nhiêu thời gian để suy nghĩ về câu lạc bộ của họ, là một quan điểm thiếu sót. Khi Michel Foucault kêu gọi phê bình các thể chế dường như trung lập, anh ta đã không miễn trừ thể thao.

- 

Shaun Wright-Phillips tin rằng chế độ Abu Dhabi quan tâm đến thành phố, cả câu lạc bộ và Manchester. Nó là một khái niệm tình cảm, nhưng đã chết sai. Sheikh Mansour không quan tâm! Anh ấy đã đổ tiền vào các kho bạc của City để làm hài lòng người hâm mộ, không phải vì anh ấy quan tâm đến chúng tôi, mà là cho Clout. Điều đó đạt được bằng cách thể thao có hiệu quả đến mức ký ức của những người lao động nhập cư bị đối xử như những người nô lệ đã giành được tâm trí của bạn khi bạn nghĩ về UAE. 

Một câu lạc bộ là một thứ gì đó dễ dàng để xác định. Nó bao gồm đội và người hâm mộ, nhưng nó có bao gồm các chủ sở hữu? Nếu chúng ta không hoàn toàn ủng hộ các chủ sở hữu, thì chúng ta có thực sự ủng hộ câu lạc bộ không? Tôi tin rằng chúng tôi là; Manchester City không được hình thành chỉ bởi những người liên quan, mà là những ký ức tập thể. Ký ức đã được tạo ra từ lâu trước khi Abu Dhabi tiếp quản câu lạc bộ và sẽ tiếp tục định hình người dân Manchester trong nhiều năm sau khi họ rời đi. Nhiều người Mỹ không bao giờ tưởng tượng được một cuộc nổi dậy đa chủng tộc chống lại chính quyền cảnh sát, nhưng bây giờ cấu trúc quyền lực đang run rẩy. Người hâm mộ Manchester City nên sử dụng thời điểm này để tiếp tục gõ cửa thay đổi xã hội. Bất cứ điều gì ít hơn là vô lý!

Alex Dieker

Alex là một người hâm mộ và nhà văn có trụ sở tại Hoa Kỳ với niềm đam mê đặc biệt đối với bóng đá Hà Lan. Công việc của anh ấy bên ngoài FP có thể được tìm thấy trên Crossbarbost.nl hoặc trên Twitter của anh ấy, @ALEX_DIEKER.

Bản tin